المظاهرات في المستقبل ..... ماهي اتجاهاتها

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين
اما بعد : فإننا أولا نحيي شبابنا الثائر ونسأل الله أن ينصر المجاهدين في كل بقاع ليبيا وان يشفي جرحانا ويرحم ويغفر لشهدائنا وان يدغمدهم برحمته في الفردوس الأعلي
لابد من معرفة قيم التغيير الحقيقة لكي لا يقع الناس في مساوئ أفعالهم فللتغيير ايجابيات مثلما أن له سلبيات تتفق في منحني نسميه منحني الأهداف – حيث إذا كانت هذه الأهداف تنحي باتجاه سلبي أو باتجاه ايجابي فيرتبط بالتالي خط منحي التغير بأحدي هذين المنحيين حيث انه وللتغير فلابد من أن تحدد الأهداف وان تبني علي أساس قويم
كأن يكون التغيير قد تم أو نشأ لأجل تغيير شئ خاطئ أو عنصر ظالم أو هيئة طاغية مخالفة لا تخدم مصلحة الشعب الذي وبالتالي سيقوم بالسير للوصول لطريقة يحل بها هذه الثغرات أو هذه العناصر التي لا توافق أولا تصلح لصالحهم
ومن أهم قيم وأساسات التغيير التي نراها واضحة ألان والتي سأتفرغ للحديث عنها هي المظاهرات ذات الصلة الوثقى بالتغيير في منظرنا ألان وهذه المظاهرات ترتبط وبالتأكيد بمجري منحني الأهداف علي أساس السلب أو الإيجاب وألان وقد أصبحت المظاهرات العشوائية عادة نتساهل في استخدامها مما قد يؤدي إلي تلاشي قيمتها إذا استخدمت بطريقة خاطئة للوصول لحل
لا أن تكون هذه المظاهرات بالمقابل لما قلناه حلا سهلا – نلجأ إليه كلما استصعبت علينا مهمة – وهذه المهمة أو هذا العائق يمكن حله بأساليب أخري بغض النظر عن القيام بالمظاهرات فيكون بالإمكان حل المشكلة بدون اللجوء إلي المظاهرات التي قد تسبب في عرقلة عمل ما أو تعطيله وتسبب توترا امنيا يؤدي إلي اضطراب مفاجئ يجعل المنحني يتجه للجانب السلبي
المظاهرات التي تعتبر ألان والمعروفة منذ القدم علي أنها وسيلة لتوضيح المشاكل أو لتبين انفعالات نريد إيصالها لجهة أو هيئة معينة للتركيز علي مصلحة ما أو لتبين أنهم مازالوا مهتمين بهذه المصلحة ولن يسمحوا بغض النظر عنها
فهذه المظاهرات التي هي كما نقول ألان عصب حياة وشريان التغيير الأول الذي يغذيه فهو سلاح وكأي سلاح فهو مصنوع لخدمة جيدة تحقق الأمن للفرد ولكن أن وقع هذا السلاح في يد خطأ لا تعلم كيف تستخدمه فقد تقتل هذه اليد نفسها
حيث وان المظاهرات من أهم أسلحة التغيير فلذا فان لها نفس قيم التغيير
إذا فلنربط الموضوع وننسقه جيدا .... إذا فان المظاهرات سلاح يرفع في حالة البحث عن حل أو لإيضاح المشكلة
لا لان يكون حلا نهائيا إلا في حالات خاصة ...... لكننا نتكلم هنا عن المظاهرات العشوائية المبعثرة التي لا أساس لها
حيث تكون من سلبياتها أنها تجعل عادة تتحول إلي سيئة تستخدم لنوايا سيئة حيث تكون ثغرة يدخل منها المفسدون
حيث أن المظاهرات التي لا هدف لها – آو لا يوجد لها أهداف محددة ومقننة ومثالية بناءة قد تسبب بمشاكل اكبر من التي نبحث عن حلها وبغض النظر عما ذكرناه فان من تلك المشاكل ما يلي :
1 - ضياع الوقت 2 – استخدامها بطريقة خاطئة تؤول لطرق خاطئة 3- استخدامه لمصالح خاصة استغلالية
4 وأحيانا التمرد ألا مبرر وزيادة الشغب وتلاشي الأمن
إذا ومن ملخص الحديث فان المظاهرات لها قسمين أحب تسميتها مظاهرات بناءة وأخري هدامة لكل مميزات ولكل سلبيات ولتوضيح الفرق بينهما أقول
تكون المظاهرات بناءة فقط عند تحديد أهداف صحيحة تخدم مصلحة عامة مفيدة لا يشوبها قصور آو مضاعفات سلبية آو تخدم مصلحة بناءة آو تنهي بفعلها شئ سيئ كمصلحة أخري هدامة آو للتوصل لحل مشكلة لا يمكن إيصالها إلا بطرق الاعتصام آو التظاهر
وتكون المظاهرات هدامة عندما تكون ذات طابع عشوائي فوضوي مبني علي دعائم مترامية تخدم مصلحة أفراد مطلبهم الخراب والدمار آو ضياع الوقت آو أنها تهدف لإزاحة مصلحة بناءة لغرض الفتنة آو للتخريب آو عندما تكون ذات مجري سلبي بحيث أن المظاهرات نشئت لتخدم مصالح ايجابية وتكون سلبية عندما يتم استخدامها كحل مبدئي نهائي بدون التفكير في عواقبه من ضياع لوقت آو ضياع مصلحة آو امن إنما تكون ايجابية عندما تستخدم كوسيلة للتوصل إلي الحل لا أن تكون هي الحل نفسه إلا في حالات خاصة تخدم مصلحة الدولة ككل
فيجدر بنا أن نستقصي الحكمة أينما وجدت ، كما قال عليه السلام ، الحكمة ضالة المؤمن وان نري ما فات في التاريخ من تغيرات لنعرف معني التغيير الحقيقي وكذالك ما يدور ألان من أحداث وكيف ساقت التطورات في التغيير ومنحنياته
وفي كلامي وما قد خطت يدي لا يغيثني إلا أن ابرر سبب حديثي عن هذا الموضوع بهذا البيت الجميل القائل
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمةٍ فإن فساد الرأي أن تترددا
ولألخص رأيي ووجهة النظر الخاصة بي وتلخيصا لما ذكرته أوضح لكم أهم النقاط التي قد يشوبها خلل
أولا : المظاهرات البناءة والمظاهرات الهدامة صحيح أني ذكرت اختلافاتها ولكن الرابط بينها أن ما يأتي بعد الهدم البناء
ولو أن بان خلفه هادم كفى فكيف ببانٍ خلفه ألف هادم
حيث أن الهدم يعتبر نوعا من البناء فهو تصحيح لأخطاء لا تبني ألا بعد هدمها فدائما فان لكل شئ ردة فعل ولكل نقطة إيجاب سلبا وان الحكمة فيما قلت تقتضي بالتركيز علي المعني الحقيقي للتظاهر وكيفية استقطابها للخدمة الصحيحة
وان لا نتغاضى نحن الشباب عن توضيح وترسيخ المعني الحقيقي للمظاهرات لإخواننا وأطفال جيراننا وأبنائنا لكي لا تتسرب إليهم تشويهات للمعني الحقيقي والمطلب من التظاهر أو التغيير هو توضيح الأهداف المطلوبة وكيفية التوصل لحل المشاكل
حتي لا يكونوا ثغرة يستفيد منها المخربون
ثانيا : معني المظاهرات العشوائية المبعثرة التي لا أساس لها : فيها قصدت التفرغ لعادة جلية نراها جميعا ولم أتمكن من توضيحها أو تسميتها بصفة مناسبة سوي كونها عشوائية ومقصدي من عشوائية ولكي أعطي عليها مثال صريحا
كالجماعات أو فلنقل كطلاب الإعداد أو الابتدائي الذين لا يعلمون مصلحة محددة فيتجهون في منحني الأمواج فيركبونها خطئا فيحاولون فهم التغيير والمظاهرات بمنحني خاطئ كمبدأ الحرية ... والتي معلوم بان لها حدود وحدود الحرية الشخصية تقف عند حرية الآخرين فعندما يحتج هؤلاء الطلاب فإننا معهم ومع احتجاجهم لكن أين المطالب وأين الهدف فقد يتجه الهدف بناحية مشينة لمعني التظاهر الحقيقة
وجهة نظر
محمد ساسي

شكرا لك اخي محمد ... هذه وجهة نظر ومن افضل الاشياء هو حرية الرأي

وبالمناسبة فقد رئينا بعض تلك المناوشات التي تحدتث عنها
وافضل ان اقول بانها ليست مظاهرات .. بل هي لا ترقي لذالك المستوي

اما مظاهراتنا .. فهي ذات قيم ومعاني سامية
وعلي كل
شكرا لك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]